至道虽然无处所，也凭师匠传规矩。屯蒙取象配朝昏，复姤假名称子午。
进火无中炼大丹，安炉定里求真土。身心意定共三家，铅汞银砂同一祖。
加减依时有后先，守城在我分宾主。南山赤子跨青龙，北海金公骑白虎。
两般药物皆混融，一对龟蛇自吞吐。直超实际归大乘，顿悟圆通非小补。
密会真机本自然，可怜小法胡撑拄。口灵舌辩自夸能，气大心高谁敢睹。
未会潜心入窈冥，何劳立志栖环堵。初机自是不求师，老倒无成甘受苦。
积功累行满三千，返照回光穷二五。起火东方虎啸风，涤尘西极龙行雨。
驱雷掣电役天罡，辅正除邪任玄武。姹女才离紫极宫，金公已到朱陵府。
炉中大药一丸成，室内胎仙三叠舞。四象五行都合和，九转七返功周普。
玄理歌 其一。元代。李道纯。 至道虽然无处所，也凭师匠传规矩。屯蒙取象配朝昏，复姤假名称子午。进火无中炼大丹，安炉定里求真土。身心意定共三家，铅汞银砂同一祖。加减依时有后先，守城在我分宾主。南山赤子跨青龙，北海金公骑白虎。两般药物皆混融，一对龟蛇自吞吐。直超实际归大乘，顿悟圆通非小补。密会真机本自然，可怜小法胡撑拄。口灵舌辩自夸能，气大心高谁敢睹。未会潜心入窈冥，何劳立志栖环堵。初机自是不求师，老倒无成甘受苦。积功累行满三千，返照回光穷二五。起火东方虎啸风，涤尘西极龙行雨。驱雷掣电役天罡，辅正除邪任玄武。姹女才离紫极宫，金公已到朱陵府。炉中大药一丸成，室内胎仙三叠舞。四象五行都合和，九转七返功周普。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
慧居寺。清代。姚鼐。 猎猎霜风拂袂斜，偶携僧裓入㟏岈。山蟠句曲横青霭，树自深岩上碧霞。霄汉奎章藏鹫岭，人天法会忆龙华。白云苍狗尘寰感，也到空林释子家。
归宗山籁一百四首 其六十五。明代。释函是。 菊花开灿烂，溪水日潺湲。不睹黄云暗，焉知白露繁。稻粱迟社燕，茗盌对山村。回首成衰迈，还应望石门。
和陈今山见访韵。。李能哲。 故人似春色，新岁到山家。一笑坐拈酒，满园行看花。别来多旧好，老去更天涯。且喜诗情健，同吟对落霞。
溪居。明代。陈曰昌。 人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。欲散今古意，每每踏潮行。一溪入花气，万木度风声。遥峦层耸逸，瞻顾别开明。念虑此俱涤，水鸟时嘤嘤。纵浪东皋外，于焉得此生。
次韵尧明如皋道中五首 其五。宋代。吕本中。 侯喜学诗新有声，坐中忽遇老弥明。故知麦饭与藜藿，不识虞卿醒酒鲭。