送张道士
送张道士朗读大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。
张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。
恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。
臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。
乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。
其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。
或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。
答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。
今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。
岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。
从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。
但当励前操，富贵非公谁。
送张道士。唐代。韩愈。 大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。但当励前操，富贵非公谁。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜欢
抱膝吟。。于石。 治乱古来有，英雄今岂无。人情云聚散，世态草荣枯。事定见天理，时艰识丈夫。山川渺何许，烟雨暗平芜。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
与诗社诸棣游白水寨。。张海鸥。 天分白水落增城，许此江山锦绣盟。仙子灵风矜善弱，古藤神脉佑繁荣。大丰峡谷河流远，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌饮，也宜风雅也怡情。
途中八绝 其二。明代。张家玉。 凛烈寒威战碧苍，萧萧原野尽荒凉。秾桃嫩李纷零落，独看青松不避霜。
题浯溪。宋代。曾丰。 千古一碑得人爱，来书碑后几前辈。相颉颃甚曾不饶，自混融之了无碍。太平天子狃开元，驯致马嵬悔何逮。桑阴未徙宗庙安，储皇功岂不云倍。君父恩重臣子轻，功至弥天皆分内。灵武犹言权济经，京师何忍小间大。南内起居不遑安，西宫晨夕无聊赖。不没其实豫章公，言者无罪闻足戒。元结但持归美心，为尊者讳谁独怪。归美为颂刺为雅，四诗义各有攸在。一出春秋雅颂中，两忘人我是非外。朅来独招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾纷，石上有壁聊一疥。