石门双峙耸前蹊，溪白疑藏照水犀。古木万株清露染，晓风千叠瑞烟迷。
虚岩伏虎和风啸，峻壁闻猿向晚啼。更有淡轩轩上趣，妙缘真觉證菩提。
瑞莲桥即九曲池和王肱原韵。宋代。周公弼。 石门双峙耸前蹊，溪白疑藏照水犀。古木万株清露染，晓风千叠瑞烟迷。虚岩伏虎和风啸，峻壁闻猿向晚啼。更有淡轩轩上趣，妙缘真觉證菩提。
周公弼，临川（今江西抚州）人。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。事见明弘治《抚州府志》卷一八。 ...
周公弼。 周公弼，临川（今江西抚州）人。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。事见明弘治《抚州府志》卷一八。
甘肃总督吴达善奏报麦收诗以志慰。。弘历。 甘凉二麦熟，喜值王师班。去岁谷踊贵，今已减七钱。正供虽屡免，其如灾旱连。军需所会地，宁免物价艰。嗟哉淳朴民，安静无他言。是予所深嘉，不靳泽频颁。予泽惟补罅，天泽斯普全。从此雨旸时，秋成更冀焉。讵易复元气，庶稍救眉燃。时若宁可必，西望仍忧先。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
郊行即事。清代。王兆升。 奉命筹军国，非关玩物华。新凉犹未至，馀暑正方赊。鸣骑依残渡，行旌带晚霞。无劳呵殿急，恐警野人家。
临江仙 怀辰州教授赵学舟。宋代。张炎。 一点白鸥何处去，半江潮落沙虚。淡黄柳上月痕初。遐观情悄悄，凝想步徐徐。每一相思千里梦，十年有此相疏。休休寄雁问何如。如何休寄雁，难写绝交书。