清江苏吴县人，原名恕，字元龙，一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹，军需紧迫，书生艰于应付，忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学，又受业于徐枋、汪琬，工诗文，后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学著名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。 ...
惠周惕。 清江苏吴县人，原名恕，字元龙，一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹，军需紧迫，书生艰于应付，忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学，又受业于徐枋、汪琬，工诗文，后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学著名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。
游张公善权二洞四首 其四。宋代。曾几。 善权石状说不尽，怪怪奇奇惊倒人。大屋脩廊岩下路，凄风冷雨洞中春。
和陈今山见访韵。。李能哲。 故人似春色，新岁到山家。一笑坐拈酒，满园行看花。别来多旧好，老去更天涯。且喜诗情健，同吟对落霞。
屿南宿别贡士林执中。明代。王恭。 红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
石门。明代。殷序。 石门我来不厌频，悠然欲酌还自酌。千崖冥冥送雨来，万木纷纷向人落。丹邱已会烦青鸟，青田犹未见元鹤。句漏小住亦多时，便欲从此凌寥廓。